Artisanal

réflexion 

De la lumière et du bien

La physique d'un être humain n'est pas chargée de forces. La vraie nature de l'homme doit être informe.

Toute l'œuvre d'art suscite des réactions. La substance est dure, sa nature est violente. Nous, les humains, nous sommes façonnés par ce qui est donné.

Eh bien, il sera là quand on pourra le laisser repartir. Nous saurons donc comment nous rétablir.

Mais quiconque veut tirer son bonheur d'une telle structure, telle qu'elle est représentée par la substance, peut en fait immédiatement prendre la peine de sombrer. Tout ce qui peut être gagné de la sorte ne peut être de bon augure. La vie de l'homme doit être comprise correctement dans son indépendance de telles choses. La matière de l'homme est une clarté d'apparence, mais elle n'est pas liée aux dépenses.

Certaines salutations et certaines phrases ont une valeur plus élevée que certains livres. La météo et le temps apportent avec eux des tempêtes qu'il faut résister. 

réflexion

Un équipement d'homme

L'auteur Schneider s'est penché sur la question de savoir quel type d'équipement humain sera réellement et y a trouvé quelques réponses. Il aimerait maintenant entrer dans le vif du sujet avant de clarifier sa propre position à ce sujet. Une telle situation devrait être abordée en premier lieu.

Il y a deux façons de penser l'homme pour le comprendre. D'une part, il y aurait la personne entourée d'objets et concernée par ceux-ci pour être reconnue. Mais d'un autre côté, il enlèvera aussi de tels objets et en ignorera l'existence. Donc qui il est dépend de la façon dont vous pensez qu'il est.

Seuls les objets qui lui conviennent peuvent être considérés comme des objets. Ceux-ci devraient renforcer son être et souligner sa nature. D'un autre côté, une mauvaise sélection d'objets entraînera la perte d'une personne. Là-bas, il est banni et vexé, paralysé et corrompu à cause de telles choses. Il ne serait plus lui-même. Ses développements deviennent ainsi de véritables enchevêtrements. 

En tant qu'être humain, on passe donc sans cesse à cet état d'indépendance par ses propres moyens. Pourquoi avons-nous aussi besoin d'une référence constante à n'importe quel objet ? - Ce serait affreux. 

Tu ferais mieux d'entrer en toi en distribuant ce que tu sais faire. D'autres sauront aussi bien l'essayer. L'objet doit être possédé par l'homme qui sait comment le contrôler. C'est la coutume parmi nous. 

Elle doit être une chose qui nous appartient et qui nous détermine donc, grâce à laquelle nous gagnons nos formes et trouvons notre forme. La forme de notre mouvement conduira à son harmonie avec le design de l'objet. Si nous le changeons, notre forme change aussi. Là, nous faisons l'expérience d'une altérité motrice de nous-mêmes. C'est quelque chose qui nous appartient et qui a à voir avec notre structure corporelle. Celle-ci exige beaucoup de nous.

Mais l'homme a aussi sa propre structure spirituelle. Tout ce que nous comprenons correctement nous conditionne correctement. Pour cela, nous avons besoin d'un aperçu des réalités de ce cosmos. Avec le point de vue d'une personne, nous le regardons et arrivons ainsi à nos prédispositions. Mais ce n'est pas la nature des autres qui nous le ferait croire. La logique des arguments ne ferait pas non plus de nous ce que nous sommes. C'est censé être leur propre nature qui fait une telle différence. Nous sommes égaux par-dessus tout parce que nous avons un rapport égal avec cette apparence naturelle de l'homme. 

Personne ne peut se libérer de sa propre nature, mais personne ne peut l'utiliser comme prétexte pour désavantager les autres. Alors il lui manque quelque chose. Chaque être humain souffre d'une sorte de besoin. Personne ne sera exempté. 

documentation 

Des chemins clairs à suivre

A sa manière, Schneider fait chaque jour ce qui lui fait plaisir. Il y travaille régulièrement. Cela lui donne la liberté d'être actif artistiquement à la maison. Il possède déjà le matériel nécessaire pour cela, il est formé pour y faire face.

Certains l'ont considéré comme détaché, parce qu'il s'est présenté comme un créateur d'art. La profession d'artiste est une profession qui exige de très bonnes compétences et une connaissance approfondie. Comment ça va se passer avec Schneider ? - Certaines personnes riaient à haute voix et se comportaient de façon grincheuse. Mais que peut en faire Schneider si ce n'est de le voir marcher sur le sol ? - Mais ce ne serait pas la bonne option à long terme pour accepter cette existence. Il veut reconnaître ce qui va avec cela. C'est assez stupide pour lui que les gens le traitent avec mépris. La moquerie et la malice à elles seules n'ont eu qu'une faible valeur nutritive.

Mais ce qui est là doit également être abordé. C'est pourquoi Schneider maintient sa posture. Il continuera sur cette voie. C'est ce qu'il veut faire et gagner les lauriers qu'il mérite. Si pour certains c'est comme une farce, ce qu'il fait, alors il défendra sa propre cause.

Puis, lorsqu'ils sont attentifs à votre esprit et qu'ils vous laissent tomber ou même qu'ils vous sous-tamponnent, il a quelques réponses prêtes pour vous aussi. Après tout, il n'aurait pas besoin d'être tombé sur ses lèvres. Il est sûr de ses affaires. La question de savoir si d'autres personnes sont prêtes à reconnaître ce qu'il a fait jusqu'à présent ne le préoccupe pas constamment.

Il voudrait revendiquer cette liberté pour lui-même. Si d'autres personnes ont déclaré que son travail était arbitraire et sans valeur, alors il le met aussi en œuvre. Là-bas, il est devenu un activiste de la poubelle artistique et va toujours à l'école primaire. Il a passé la terminale maintenant. Le septième degré est déjà terminé. Maintenant, il peut rire à nouveau, parce qu'il pense que ces citations sont bonnes et qu'il peut en tirer quelque chose.

Schneider ne favorise pas la sophistication. Aussi il l'a moins avec la finesse de la parole. C'est trop ennuyeux pour lui à long terme. Ce qui fait un homme n'est l'affaire de personne. Ce ne serait pas seulement une affaire privée. Les coups collatéraux que l'on doit subir dans la société de ce pays justifient ce renoncement. 

Schneider parle de son travail artistique et de sa personne. Il veut que ça reste comme ça. Il ne pense pas que c'est en bon état pour être oublié. La négligence est un abîme auquel certaines personnes sont exposées. Parfois, les gens se négligent aussi. Schneider veut rompre ce sort. De cette façon, il veut libérer quelque chose de valeur pour lui-même et pour ses semblables.

C'est pour cette raison que son exposition d'œuvres se trouve en ligne. L'auteur n'est pas mécontent que cela soit à peine remarqué ou visité. Ce n'est pas une star, pas un héros, pas une banane parmi les fruits. Au lieu de cela, il est simplement tricoté, aime traiter avec les idées triviales et les qualités des gens. Son environnement se moque parfois de lui. Certains jours, cependant, sont aussi vécus par eux d'une telle manière qu'ils se sentent respectés. Ceux qui n'ont pas pu le faire eux-mêmes ne sont pas encore arrivés sur le même chemin qu'eux.

Mais qu'est-ce qui fait de l'œuvre de Schneider un tel conglomérat d'excroissances psychédéliques et pourquoi les favorise-t-il tant ? Quelles drogues prend-il et pourquoi les consomme-t-il si souvent que ce style s'est consolidé avec lui ? - Il rit à nouveau. Un marchand d'art de Loerrach lui a vraiment demandé ça une fois. Il ne serait pas nécessaire de faire des commentaires à ce sujet. Il parle de lui-même.

Les qualités d'un humain existent. Personne ne choisit qui il est. Nous sommes ramassés, au mieux nous sommes même nés. Nous avons une origine. Au-delà, il n'y a que des empreintes. La vie d'un homme sera comme ça. Il voit la vie comme une vérité en soi.

Mais la conviction que la vérité est la raison de cette existence et le destin qui lui est associé est le LSD sur la langue de nombreux amateurs d'art. Sans ce dérivé de substances mortelles, certaines personnes n'entrent pas en contact avec la vision de ces images d'âme. Ce que Schneider a simplement regardé est parfois resté caché aux autres. Ils cherchent des excuses, ils trouvent des défenses. Les gens sont comme ivres quand quelqu'un a quelque chose qu'il ne savait pas.

Suit maintenant une réinitialisation. Quel est mon travail ici ? - Une restructuration du donné n'apporte presque rien. Miel en tranches. Ce qui est mauvais, ce ne serait pas bon à faire à l'avenir. Je comprends le comportement des gens comme leur tentative de se perfectionner en les dévalorisant. Les gens s'hypocritiquent un peu les uns les autres et pensent qu'ils font justice à la vérité de cette existence. Certains d'entre eux peuvent à peine dormir la nuit. Ses remarques de l'époque ne témoigneraient certainement pas de sa vivacité d'esprit. 

Bienvenue, Bienvenue, Bienvenue, Welcome

courrier

Mesdames et Messieurs,

Le wiki ‘Handwerk’ est maintenant simplement appelé ‘Artisanal’ et est une petite collection de textes qui sont censés décrire l'art de Mathias Schneider, *1975. Elle est située à Offenburg dans le district d'Ortenau, près de la Forêt Noire. 

En fournissant ce wiki, l'auteur Schneider aimerait vous présenter certaines des choses qui lui semblent importantes pour que vous soyez connus et associés. Ce site s'adresse à un public plus restreint, qui a aussi un certain intérêt pour l'art de l'outsider. 

Il souhaite la bienvenue aux personnes qui se trouvent ici avec un accueil amical. Regardez autour de vous dans cette collection de textes pourtant simplement quelque chose et sentez-vous aussi bien s'il vous plaît. 

Que se passe-t-il sur ce wiki ? - La méthode de travail utilisée pour la création de ce caractère est un choix largement libre par Schneider. C'est une auto-cobbillarde, en plus. Entre-temps, l'auteur a conservé une référence réelle à la formation de la parole. A partir de 1995 environ, il s'est consacré de manière intensive à ce sujet. Depuis lors, il s'est efforcé d'assurer ses propres compétences linguistiques dans un avenir proche. Cela a certainement amélioré un peu son bonheur dans cette vie. Dès lors, il a cultivé l'écriture de sa propre littérature pour se produire en continu. À la maison, assis à son bureau, il crée maintenant des choses qui lui vont bien. 

Il s'est trouvé de plus en plus lui-même. Il a compris quelque chose à propos de l'essence de sa propre personne. Il a vite su s'affirmer dans la vie de tous les jours avec les mots. Peu à peu, sa façon d'écrire les faits d'une affaire s'est consolidée avec lui. Il aimerait en être satisfait. Il ose déjà écrire ses textes à partir d'eux en direct sur Internet sur des portails accessibles au public et les mettre directement à votre disposition pour une lecture tels qu'ils sont. 

Quel bien a-t-il fait de cette façon ? - Schneider s'est mis à l'écoute de ses propres objectifs aux arts. Il aimerait les accomplir une fois pour toutes. Il consiste à faire une préparation de ses propres choses d'une manière favorable, dans laquelle celles-ci sont fondamentalement simplement et clairement nommées par lui. Ce devrait être quelque chose qui rendra l'essence de son concept accessible à vous en tant que lecteur. L'auteur présente ce qu'il sait déjà de ses propres pensées et idées de la manière la plus utile possible. Il est constamment en train d'affiner que la forme de ses œuvres sera suffisante pour cela. Parfois, il complétait aussi ses écrits par des références triviales à des choses familières, de sorte qu'une affectation de celles-ci est clairement visible. 

Au fil des années, depuis 2011, il a créé tout un 'kit de construction' de ses propres sites web. Cette fiche est sa deuxième grande œuvre littéraire. Il lui a donné ce nom lui-même. Presque tous les jours, il continue à y travailler pendant son temps libre. Entre-temps, il a préparé avec elle certaines des choses qui comptent vraiment pour lui. 

Il veut maintenant élaborer progressivement ce qu'il a conçu en un tout cohérent. C'est son affaire. Il devrait être possible de joindre l'ensemble du travail de lui de ce fait flush. Ce devrait être comme un panier, composé de fils tressés, qui correspondent à ses pensées et aux idées de sa propre espèce, quelque chose d'utile, qui peut également être utilisé par d'autres personnes. En préparation, il a écrit ses wikis une fois. Dès le début de la préparation de son exposition, il avait déjà commencé à le faire. C'était un peu incertain pour lui à l'époque. Il ne pouvait vraiment pas prévoir ce qui arriverait un jour et c'est vraiment possible pour lui. L'accomplissement de cette tâche a déjà beaucoup bougé dans sa propre vie. Beaucoup de choses sont donc devenues plus supportables pour lui dans sa vie. Il est donc probablement déjà un peu plus proche du but généralement valable d'un être humain de trouver une place dans cette société. 

Ces recueils de textes devraient être conçus de la manière la plus uniforme possible. Le sujet et l'attribut sont complétés par les objets nécessaires à l'objet respectif dès qu'il devient clair lequel ils sont. Ainsi, la structure des textes que l'on peut trouver ici doit résulter d'elle-même. Cela devrait rendre ces écrits plus accessibles à un lectorat. Schneider pense qu'il est possible d'y parvenir. L'ensemble du réseau, constitué de ces propres polices, doit apparaître de façon nette et être facile à lire. En outre, il devrait se produire ici dans l'Internet aussi vraiment. Une publication de ces écrits, tels quels, sous forme de livre, par exemple sous la forme d'une reproduction de cette présence sur Internet dans le format "1 : 1 : 1 : 1 = 100 %", est également dans la salle et doit être réalisée à un moment donné.

Les impressions réelles que Schneider a de ses pensées et de ses idées lors de la lecture de ces textes dans son 'kit de construction' sont notées par l'auteur et ensuite, du mieux qu'il peut, il les exploite avec sa propre force dans ses œuvres. Les forces et les faiblesses réelles de Schneider ont déjà eu un effet impressionnant sur son travail artistique et l'ont parfois fait apparaître sous un meilleur et parfois sous un pire jour. Ce qu'il fait n'est pas toujours d'une bonté constante. Il lui reste encore à apprendre certaines choses et à s'assurer de ce qu'il doit faire avant de pouvoir réussir.

Fondamentalement, il crée un réseau de tels écrits, qui devrait montrer quel genre de labyrinthe son monde de pensées et d'idées incarne. Sur la base de cet effort, il veut documenter l'état réel de ce qui lui a été donné. Il aime utiliser ses wikis dans le 'kit de construction' à cette fin.

Il vous souhaite maintenant beaucoup de plaisir dans la lecture des autres textes de cet index et demeure

cordialement

l'auteur Mathias Schneider 

documentation

Brève réunion

Certaines des œuvres d'art que je présente publiquement sur Internet ont le caractère d'œuvres de débutants. Je me réfère moi-même à ce que je fais en tant qu'installation de la " poubelle de l'art ". C'est ainsi que je vous ai fourni beaucoup de mes propres travaux, peut-être même imparfaits, pour que vous les examiniez. 

Qu'est-ce que j'essaie de faire ? - Je considère toutes mes œuvres comme égales les unes aux autres. C'est comme ça que je veux les représenter. C'est logique pour moi. C'est pour ça que je ne veux pas m'en passer quand je monte mon émission.

Tout cela fait partie de mes affaires dans cette existence. Le tout n'incarne à lui seul que l'ensemble qu'il est censé constituer. J'essaie donc de mettre en place un spectacle complet du donné et ainsi de me réaliser en tant qu'être humain. Je voudrais former les gens d'une manière correcte et vraie pour voir le bien qui leur est donné, afin qu'une image de notre réalité de la vie puisse être complétée.

Pour cette raison, l'art n'est pas pour moi une fin en soi, mais plutôt un point de référence sur le chemin de la réalisation de soi. C'est comme ça que je m'entraîne. Il me sert pour le post-traitement d'une auto-expérience phénoménologique de l'homme. De cette façon, j'essaie de faire face à mon travail et de m'entendre.

Les impulsions émises par une forme d'art préparent les gens à un examen possible et réellement significatif de ce qui leur est donné. C'est pourquoi je vois la cause d'une personne comme une conséquence de toutes ses œuvres dans leur ensemble. S'il veut savoir qui il est, il peut s'occuper de tout et n'aura pas à abandonner quoi que ce soit de lui-même. Ce devrait être toute une somme de biens, ce qui sera reçu de celui-ci en plus, avant que l'image de son monde de pensées et d'idées ne s'intègre parfaitement. C'est une telle somme qui devrait signifier quelque chose pour lui et qui lui fera aussi quelque chose s'il a fait face à cette tâche à temps dans son existence.

En principe, toutes les composantes authentiques de ce monde devraient être comprises indépendamment les unes des autres. Tu peux t'en occuper là-bas. Ils se complètent les uns les autres dans notre propre vision du monde en plus de quelque chose qui sera plus élevé que l'individu de celui-ci. Les choses établissent un lien qui peut être essentiel. Les composantes de l'ensemble forment causalement une chaîne d'événements naturels. Une séquence d'événements peut être reconnue dans le temps à partir d'eux, parce que l'un s'appuie sur l'autre. En outre, ces choses doivent être comprises de telle sorte qu'elles soient d'autant plus significatives pour nous que leur proximité avec le sujet de l'homme, c'est-à-dire avec nous-mêmes, devient claire et leur rang est fixé pour nous. 

Si vous réunissez le travail après le travail pour former un tout, vous pouvez enfin les relier les uns aux autres. Cela les maintiendra dans l'ordre. Ce qui est rendu possible par ceci est d'être une création de l'existant. Certains d'entre eux seront faciles à installer, d'autres resteront probablement incompris pendant un bon moment et pourront nous poser des énigmes. Nous pouvons considérer que ces questions sont cohérentes avec elles. Les choses de ce monde ne sont pas à négliger, mais à considérer, parce qu'elles nous rapporteront un jour un vrai rendement. Ce qui a correspondu à sa valeur selon le réel contribue à la connaissance du donné, s'il peut être intégré dans sa pensée.

J'ai donc conçu quelque chose dans le kit de construction, ce qui devrait vous rapprocher de mon exposition. Pourquoi je fais tout ça ? - Malgré toutes les difficultés de cette existence, le donné a déjà, par son existence même, fait l'expérience d'un droit clair à celle-ci, afin d'être présent en nous avec une justification parfaite. J'aimerais que les choses soient comme elles sont. Je l'associe à un certain espoir pour ma propre cause.